Un libro de cristología a la luz del tomismo esencial de Cornelio Fabro que recurre directamente a las fuentes de los escritos de Santo Tomás y no se limita a un contacto superficial, capaz de superar la escolástica formalista y de entrar en diálogo con los pensadores contemporáneos. En concreto, el libro presenta el contenido principal de la cristología en autores de mayor influjo a partir de la segunda mitad del siglo pasado hasta nuestros tiempos, como por ejemplo K. Rahner y E. Schillebeeckx, y también de las cristologías históricas, de la liberación y del pluralismo religioso, teniendo especialmente presente sus motivaciones principales y señalando el fundamento filosófico de sus métodos y propuestas en el principio moderno de inmanencia. Se analizan, sobre todo, algunos temas esenciales de la cristología y de gran actualidad, por ejemplo, el único esse en Cristo y la unión hipostática, las dificultades en torno a la persona de Cristo, la verdadera humanidad de Cristo, la relación entre su gracia habitual e hipostática, su conocimiento humano progresivo y su ciencia beatífica, la conciencia humana en Jesús de su único “yo” divino, la libertad de Cristo en relación con su aspecto existencial y su obediencia salvífica, el significado de su pasión y resurrección, etc. Aspectos y dimensiones del misterio de Cristo considerados siempre en la perspectiva de su absoluta unidad. Este estudio manifiesta la perenne fecundidad del pensamiento cristológico de Santo Tomás y su vigencia en el contexto moderno, según la interpretación del tomismo esencial, porque su filosofía es la filosofía del ser por excelencia y, por tanto, la más conforme para la interpretación teológica de los misterios de la fe a partir de las Escrituras, la tradición y el magisterio de la Iglesia.